May 22nd, 2017

Конг

(no subject)

Ну и ирландской теме я грешный тоже на уходящей неделе внимание уделить изволил - по вечерам смотрел 5-серийный киносериал "Восстание" о Пасхальном восстании против британского владычества в Дублине в 1916 году. Судьбы людские на изломе эпохи и в кризисные моменты истории, что лучше - быть гулякой и мотом или благородным бойцом, и все такое в этом духе . 3,5 - 4 балла по моей субъективной оценке, но посмотреть один раз можно, для лучшего понимания сути событий, их места в истории, и как они повлияли на жизнь людей. Вот только теперь решаю почти мучительный вопрос: окончательно невзлюбить англичан или еще подождать. :))

Да, сериал качал где-то на "Контакте", если вспомню точную наводку - подскажу.
Конг

Первые языки и народы в Африке. Часть 2

Появление в южной части Африки земледелия и орудий железного века связывают с распространением сюда народов, говоривших на языках банту. Около полутора тысяч лет до н. э. они начали проникать с территории современного Камеруна, возможно, из-за высыхания и расширения Сахары. Это была не совсем миграция, скорее постепенное распространение бантуязычного населения по южной части материка, длившееся столетиями. Шло оно двумя потоками. Один двигался вдоль побережья Атлантического океана и достиг территории современной Намибии. Движению этой группы на юг помешала пустыня Намиб. Другие группы, расселившись в долине реки Конго, к примерно 1000 г. до н. э. достигли Великих Озер. Из района современной Танзании они двинулись к югу тремя путями: на территорию современной Замбии, на территорию современного Зимбабве через Малави и на территорию
современной южноафриканской провинции Квазулу-Натал через территорию Мозамбика. Примерно к 300 г. н. э. бантуязычное население достигло восточного побережья современной ЮАР, распространившись затем по всей восточной и центральной части территории страны. Потомками первой волны этой миграции стали коса.

Банту были высокоорганизованными народами с развитой социальной иерархией и вождями, и именно они дали начало первым государственным образованиям в южной части континента. Их отношения с предками бушменов и готтентотов были сложными: предки коса были куда лучше вооружены, чем бушмены и койкои, и теснили их к западу, воевали с ними, но и сосуществовали с ними, обменивались различными товарами и продуктами, смешивались и перенимали языки друг друга. Среди наскальных рисунков предков бушменов есть немало изображений низкорослых, вооруженных луками и стрелами бушменов, бегущих от вооруженных копьями гигантов-банту.

Вопрос о том, когда именно банту пересекли Замбези и особенно Лимпопо, до недавнего времени был острым и политическим. В 1652 году на мысе Доброй Надежды была основана Капская колония. С начала ХХ века потомки голландских колонистов стали утверждать, что на территории ЮАР они появились раньше банту или, по крайней мере, одновременно с ними. Так они доказывали свое право на территорию страны. Исследования, противоречившие такой интерпретации истории, замалчивались и подавлялись. С концом режима апартхейда дата прибытия банту на территорию современной ЮАР начала отодвигаться все более вглубь веков.

Этническая картина к северу от широты Великих Озер и до пустыни Сахары в регионе, называемом Суданом, сложна и запутанна. ДНК живущих там народов также содержит некоторые элементы, характерные для первоначального населения континента, но иного, чем предки бушменов. Историки полагают, что когда-то во всей западной части Судана преобладали народы, говорившие на бантоидных языках, сходных с языками банту, однако сейчас эти языки немногочисленны и сохранились только в центральной части Западного Судана.

К северу от них распространены нило-сахарские языки (например, сонгаи в среднем течении реки Нигер), на которых говорило население средневековых государств Западного Судана, нигер-конголезские языки (например, бамана в Мали и Сенегале, ашанти и фанти на юге Ганы, йоруба и игбо на западе и востоке южной части современной Нигерии), а также афразийские языки, самым крупным из которых является язык хауса на севере Нигерии. Эти языки близки к языкам берберов Северной Африки и языку населения Древнего Египта - свидетельство того, что говорящие на них народы мигрировали на юг в результатет высыхания Сахары.

Вообще местами разнообразие языков здесь так велико и сильно, что жители деревень, расположенных рядом, не понимают друг друга. Вдоль побережья Гвинейского залива живут народы, говорящие на гвинейских языках, родственных бантоидным, но сильно от них отличающимся.

(Продолжение следует.)


Источник: Черная Африка: прошлое и настоящее. Учебное пособие по Новой и Новейшей истории Тропической и Южной Африки/ под ред. А.С. Балезина, С.В. Мазова, И. И. Филатовой. - М.: Русский фонд содействия образованию и науке, 2016. - 704 с. ил.