June 2nd, 2021

Конг

Таинственные фульбе

На горных пастбищах Фута-Джаллона изнуряющая жара чувствуется не так сильно, как в соседней Нижней Гвинее. Но и здесь сказывается близость влажных тропических лесов. В ложбинах меж холмов – редкие поселения, маленькие круглые хижины, чем-то напоминающие ульи. Днем здесь все кажется вымершим.

Обычная картина любой африканской деревни. Циновка у входа в хижину приподнимается, и выходит рослый и статный человек. Но почему черты его лица так удивительно напоминают европейские? Он смугл, но не темнокож. Заезжий путешественник или, может быть, араб, отставший от группы кочевников на верблюдах? Нет, это чистокровный фула, давнишний житель этих мест.

Многие современнее ученые используют в своих работах о фульбе названия этого народа, данные ему соседями: "фулани", "бафиланчи" и другие. Сам же народ называет себя "фульбе". Чтобы лучше обрисовать народ, надо прежде всего сделать выбор из множества названий, решили африканисты еще в прошлом веке. Однако к единому решению они так и не пришли до сих пор. Англичане называют этот народ "фулани", французы – "пель" и т. д. (Откуда произошло название "фульбе", никто не знает. Предполагают, что оно пошло от корня "пул"("фул") – "красный" или "коричневый".)

Фульбе, или фула, фулани (фула: fule, ед. ч. fullo) — народ, проживающий на обширной территории в Западной Африке: от Мавритании, Гамбии, Сенегала и Гвинеи на западе до Камеруна и даже Южного Судана на востоке. Говорят на языке фула атлантической семьи нигеро-кордофанской макросемьи языков.

Особенно много их в Гвинейской Республике, Северной Нигерии, Камеруне и Сенегале. Именно в этих районах возникли в XIII–XIX вв. государственные образования – фульбские эмираты, заставлявшие соседей трепетать при одном упоминании о них. Да и не каждый европейский путешественник отваживался приблизиться к их границам.

Оценки численности фульбе колеблются - от 10-13 миллионов до 30-40 миллионов человек. Но это лишь предположение, и вот почему. Сейчас осталось не так уж много "чистых", несмешанных фульбе, таких, какими они пришли в Западную Африку в древности. Постоянное многовековое общение с оседлыми земледельческими народами дало свои плоды: большинство фульбе потеряли основные черты своего первоначального антропологического типа. "Чистыми" остались в основном лишь племена пастухов-бороро, сохранившие в условиях своеобразной изоляции черты и обычаи своих предков.

Язык Фула разделён на 4 диалекта и принадлежит к западно-Атлантической ветви Нигеро-Конголезской семьи. Насчитывает порядка 10 миллионов носителей языка.

Фульбе принадлежат к тому небольшому числу африканских народов, о которых написано очень много, а известно мало. Множество ученых занимались проблемой их происхождения. На свет появились десятки увлекательных версий, но пока это только гипотезы.

В VII–XIV в. основные достижения в изучении географии Африки принадлежали арабским авторам. Арабские сочинения этих времен оказали существенное влияние на распространение в Европе сведений об Африке и ее народах. Именно арабам мы обязаны первыми более или менее точными упоминаниями о фульбе. Сведений этих мало, они поверхностны, но их значение велико: арабские путешественники констатировали, что в Западной Африке фульбе жили уже давно, что представители этого народа занимали не последнее место в общественной организации древних государств Западного Судана. Принято считать, что первым о фульбе упомянул арабский историк аль-Макризи (1364–1442), который отметил двух фульбе, посланных правителем империи Мали ко двору государства Борцу. Так считают потому, что в более ранних источниках прямых упоминаний о фульбе нет, однако можно согласиться с мнением некоторых историков-африканистов о том, что Птолемей, говоря о "белых эфиопах", имел в виду именно фульбе; эти "эфиопы" жили на западноафриканском побережье, между 24-м и 21-м градусами северной широты. Можно добавить упоминание арабского автора аль-Бекри о людях по имени хунайхен, "подлинных детях Аллаха"; они не знали местных религий, не женились на местных женщинах, были белы кожей и красивы лицом. Может быть, это были не фульбе, а может быть, они.

Некоторые сведения о фульбе оставили первые европейские мореходы и путешественники, проникшие в глубь континента. Известный итальянский путешественник Альвизе де Кадамосто упоминает в XV в. о связях португальцев с неким Тамелой (или Тенгелой), называвшим себя "правителем фульбе": "Он был отважным воином и часто воевал в районе Фута-Джаллона. У него было столько воинов, что, когда они пили из реки, она пересыхала". Что особенно удивляло ученых всех времен, так это поразительная этническая и антропологическая "стойкость" фульбе – свидетельство древности их родословной, их неясной пока до конца истории.Довольно распространено представление, что фульбе произошли из региона нынешней территории Северного Сенегала. Веками они мигрировали со своими стадами крупного рогатого скота на обширных территориях в регионах Сахеле и саваннах Западной Африки, и со временем превратились в большое количество субгрупп, называемых как фульбе, джелгове, грма, горгаве, феллата, фула, фулакунда, боророс, водабе, пеул, пулаар, халпулаар, липтаако, тукулёр и тукулор.

Фула стали мусульманами примерно в XI веке нашей эры. Ислам распространился в Западной Африке через коммерцию. Аудагост, Томбукту, Дженне и Гао стали огромными центрами торговли в Сахеле.

Фула, которые вели как оседлый образ жизни, так и кочевой, сыграли важную роль в истории Западной Африки. Некоторое количество западно-африканских королевств и империй находились под сильным влиянием фула.

С 1750 по 1900 годы они участвовали в большом количестве священных войн (джихадов) под знаменами ислама. В первой половине XIX века фула покорили две важные империи. Одна базировалась в Масине, контролируемая Тимбукту; другая включала города-государства хауса, часть Борну и Западный Камерун.

Традиционная социальная система довольно сложная. Фула и африканцы вообще склонны идентифицировать себя и других по социальным группам.

Общество Фула имеет три касты: Римббе, Нинббе, Джейааббе.

Римббе-Ардииббе - правители, имамы.

Римббе-Хуунбе - знать, но обслуживающая правителей.
-----------------------------------------------------
Нинббе-Феккирам-Голле - ремесленники

Нинббе-Нааготубе-Нааланкубе - исполнители, историки.
-------------------------------------------------------

Джейааббе/Джийааббе - рабы
------------------------------------------------------------


Оседлые фула обитают в самых разных жилищах, начиная с простых временных хижин и заканчивая сложными строениями. Обычно кочующие женщины фула, которые часто руководят строительством семейных палаток и временных укрытий, плетут стены и настилают маты на пол. Однако многие дома и даже большие сооружения строят из саманных кирпичей, стены обмазывают глиной. Большие постройки типа мечети имеют подпорки из дерева. Они создают впечатление скелета в здании.

Фула известны своей поразительной одеждой, которую они умело носят, своими тяжеловесными золотыми украшениями и татуировками в стиле своего племени. Золотые серьги у женщин являются признаком состоятельности и указывают на определенный статус. Они отражают значимость золота в транссахарской торговле

Источники
------------
Непомнящий Н.Н. 100 великих загадок Африки.- М.: Вече, 2008.

Материалы Википедии.