Жил да был в конце ХIX - начале ХХ века в Российской империи такой любопытный персонаж, как Исаак Борисович Файнерман, родившийся в 1862 году в Кременчуге. Неустанным трудом он сумел добиться немалой известности в литературно-художественной среде. Его знали многие видные журналисты и писатели, и даже сам Лев Толстой.
Правда, известность эта временами носила почти скандальный характер.
В молодости Исаак Файнерман увлекся чтением (и учением) Л.Н. Толстого и стал ярым толстовцем. Он переехал под Тулу в Ясную Поляну, где поселился у одного из местных крестьян. Для того чтобы получить место сельского учителя в Яснополянской школе, Файнерман перешел из иудаизма в русское православие. Произошел этот переход в августе 1885 года в Николо-Кочаковской церкви вблизи Ясной Поляны. Потом уехал в Кременчуг и там усиленно проповедовал толстовство. Интересно, что одним из тех, кто слушал его рассуждения об "опрощении" и "нравственном самосовершенствовании", был молодой полтавский семинарист Георгий Гапон — будущий "герой 9 января поп Гапон". А еще есть информация, что молодой и увлекавшийся в 1893–1894 годах толстовством дворянин Иван Бунин, будущий известный писатель и один из классиков русской литературы, учился именно под руководством Файнермана тем ремеслам, за счет которых существовали толстовские общины.
В дальнейшем Исаак Файнерман уделял свое время еще самым разным занятиям, от столярного дела до лечения зубов, но не забывал и писать в газеты и журналы под псевдонимом "Тенеромо". Вскоре он нашел путь к известности свое знакомство с Л. Н. Толстым. Тенеромо опубликовал несколько книг и большое количество статей о писателе — в том числе и подборку свою переписку с ним. Эти публикации принесли ему скандальную славу. О Тенеромо говорили, что он "продает Толстого оптом и в розницу", "эксплуатирует факт знакомства с гением" и печатает о нем "слухи и прочую галиматью".
Рассказывали, например, что Тенеромо мог целыми днями просиживать возле забора у имения Толстых и наблюдать в щелочку за всем происходившим, а через несколько дней в какой-нибудь крупной газете появлялась огромная статья "Как живет и работает великий писатель Лев Николаевич Толстой и как он разговаривает с пташками и букашками".
Чехов как-то съязвил: "Тенеромо часов не вытаскивал, кошельков не воровал и золотых коронок изо рта не выкручивал, но он делал несоизмеримо худшие вещи: устно и печатно выдавал себя за друга и конфидента Толстого, Чехова, Андреева".
А еще Файнерман-Тенеромо быстро понял, какие перспективы открывает перед литератором синематограф, и стал одним из первых киносценаристов в России. Он организовал съемки похорон Толстого в 1910 году, а два года спустя по его сценарию Яков Протазанов и Елизавета Тиман сняли немой художественный фильм «Уход великого старца» — о последних днях жизни Толстого.
Этот фильм вызвал небывалый общественный скандал. Дети писателя назвали его "возмутительным надругательством над памятью отца", а журнал "Вестник кинематографии" в том же 1912 году с негодованием писал:
"В самом деле, неужели же идеал кинематографии и высшее напряжение ее интересов в том и заключаются, чтобы показать, как Лев Николаевич готовит из полотенца петлю, зацепляет его за крюк и (нам стыдно писать это!) просовывает в эту петлю свою голову, или как Софья Андреевна бежит к пруду с намерением утопиться и затем падает на землю, дрыгая ногами?".
Скандал вызвал и другой фильм по его сценарию — "Безумие пьянства". 22 мая 1914 года газета "Раннее утро" в рубрике "Мир экрана" сообщала:
"В одном из специальных кинематографических журналов появилось возмутительное объявление. Приводим его текст дословно:
„Сенсация! К борьбе с пьянством драма наших дней ‘Безумие пьянства’ по сценарию И. Тенеромо со слов Льва Николаевича Толстого“.
То есть, получается, что Тенеромо написал с его слов сценарий, а нашелся даже такой кинематографщик, который выпускает на рынок сценарий, написанный самим гр. Толстым.
Нужно ли добавлять, что гр. Л. Н. Толстой ни одного сценария не написал и никому тем для них не давал. Пора очистить русскую кинематографию от подобных авторов сценариев. Они только компрометируют ее".
Тяга к кинематографу осталась у Файнермана-Тенеромо надолго - уже в 1920-х годах он стал одним из сценаристов "Еврейское счастье" по рассказам Шолом-Алейхема, главную роль в котором сыграл замечательный актер Соломон Михоэлс. Умер И.Б Файнерман в 1925 году, оставив о себе довольно противоречивую память.
А еще была у Исаака Файнермана дочь Татьяна, родившаяся в 1897 году в городе Вознесенске Херсонской губернии. Она окончила гимназию в Елисаветграде с золотой медалью, училась в Киевском медицинском институте, затем — на медицинском факультете Московского университета. 25 июля 1920 года ее мобилизовали и направили на работу в Управление военного комиссара московских медфакультетов. А вот дальше ее судьба сделала довольно крутой поворот, так как осенью 1919 года она познакомилась с неким молодым человеком, уже тогда обладавшим репутацией романтического полугероя-полузлодея и личности, способной на Поступок. Ибо звали молодого человека Яков Блюмкин, и он был одним из двух исполнителей того самого покушения на немецкого посла в Москве Мирбаха, фактически послужившего началом восстания левых эсеров 6 июля 1918 года. Ну а в дальнейшем этот самый Яша Блюмкин кем только не был: революционером-подпольщиков, чекистом, участником попытки устроить социалистическую революцию в Персии, советским разведчиком-нелегалом, поэтом-дилетантом и даже приятелем целого ряда известных и ярких литераторов, от Есенина и прочих "имажинистов" до самого В. Маяковского (известны, например, три сборника стихов Маяковского с дарственными надписями типа "Дорогому Блюмочке от автора")... короче говоря, личность яркая, хотя и с сильным налетом авантюризма.
Так что Татьяна не устояла перед таким отчаянным персонажем и вскоре стала его женой, и затем сопровождала Якова в "революционную командировку" в Персию, где ей даже пришлось и свои медицинские знания применять - выхаживать муженька то ли от тифа, то ли от тяжелой формы малярии. Вот только жить с носителями такой энергетики непросто и, видимо, поэтому брак Татьяны и Блюмкина оказался не очень длительным, так как в 1950 году Татьяна Файнерман говорила следующее: "Я сошлась с Блюмкиным осенью 1919 года и прожила до 1925 года". Дальнейшая жизнь дочери толстовца и подруги террориста и разведчика, судя по всему, тоже была непростой, ибо слова насчет продолжительности брака были ею сказаны на допросе в госбезопасности,ведомстве, которое, как известно, шутить не любит.
Вот как-то так смешалось все в этой семейной истории: духовные поиски интеллигенции и личные амбиции, развитие литературы и искусства и революционное движение, деятельность разведслужб и богема с ее специфическим образом жизни... Чем, собственно, эта история и интересна и даже в какой-то мере показательна.
(Заметка подготовлена по материалам книги Е. Матонина "Яков Блюмкин: Ошибка резидента" (серия "Жизнь замечательных людей", Москва, 2015 г.) и сети Интернет. )
